As chaves astrológicas do mito de Ícaro

Introdução 

Tentamos mostrar como a história de Dédalo e seu filho Ícaro é emblemática de nossa sociedade tecnocientífica, que está constantemente criando novos labirintos e onde a complexidade reina suprema. Também discutimos maneiras de sair dessa complexidade: por meio das Artes Liberais ensinadas na Idade Média e da experiência xamânica que leva à morte e ao renascimento. Nesta introdução ou mito de Ícaro, propomos chaves astrológicas para nos ajudar a determinar se uma pessoa é habitada por esse mito, bem como uma maneira prática de revisar todos os seus significantes.

As chaves do mito

Em um mapa astrológico, o mito de Ícaro está situado no eixo Gêmeos-Sagitário. Com vários planetas nesses dois signos e/ou com o regente do Ascendente ou até mesmo com a Lua Negra, mas deixaremos a Lua Negra de lado por enquanto.

Deve haver os fatores do eu ("Identidade") em Sagitário e Gêmeos, Sol-Lua, Mercúrio ou o regente do Ascendente ou, por exemplo, um Ascendente Sagitário com uma Lua em Gêmeos. O eixo das casas 3 e 9 também é um signo do mito de Ícaro em nosso mapa. Com esse eixo de casa, geralmente vemos pessoas interessadas em aviação, porque elas entram no reino da experiência e, de fato, representam o mito. O ideal também é ter um Marte dominante ou importante em nosso mapa porque, nesse mito, Marte corresponde ao dinamismo da elevação, à força da ascensão. Portanto, se tivermos um ascendente Gêmeos ou Sagitário ou planetas nas casas 3 e 9 e um Marte importante, temos um mito de Ícaro em nosso mapa natal.

É claro que há variações: se houver mais Gêmeos, será mais Dédalo; se houver mais Sagitário, será mais Ícaro; e também pode haver Touro, e nesse caso será mais Minos.

Com a lua negra

Se, por exemplo, tivermos uma Lua Negra em Sagitário, inevitavelmente teremos um Priape em Gêmeos e teremos um mito de Ícaro, mas nosso mito de Ícaro é ontológico, que é o plano de leitura do unicórnio da Lua Negra. Isso significa que temos um mito de Ícaro, mas que o reprimimos, que ele é a estrutura de nossa alma, mas que há camadas de angústia que impedem sua realização no momento. Então, precisamos ver como ele se encaixa na cruz da lua negra para ver como ele pode ser desbloqueado. Isso geralmente é verdade: se temos uma Lua Negra em Câncer, temos um mito de Narciso reprimido e rejeitado, a menos, é claro, que a Lua seja regente do ascendente em Câncer e forme um conjunto com a Lua Negra. Mas, em geral, o mito correspondente ao signo de nossa Lua Negra é fascinante e proibido. Portanto, não é o eu, o sujeito, que carregará o mito, mas o Ser. Por muitas razões, ele será de difícil acesso, mas, por outro lado, será mais fundamental do que qualquer outro mito que possamos ter em nosso mapa astral, justamente porque é carregado pelo Ser. Isso significa que ele é mais essencial e que será o signo que nos trará mais júbilo quando começarmos a tocá-lo.

Ícaro e o zodíaco

Trigones de leão e Aries 

Para ler o mito de Ícaro no zodíaco, começaremos com o eixo Gêmeos-Sagitário. Como vimos, Touro será Minos, Gêmeos será o labirinto e o voo de Ícaro será Sagitário. O trígono Sagitário-Leão será a busca pelo Sol, e o outro trígono com Áries será o entusiasmo, a força ascendente. As duas chaves para realizar a grande jornada são, portanto, Leão, a consciência do Sol, ou seja, a consciência de que um mundo melhor é possível e o aríete, a força para fazer isso acontecer. Para fazer isso, o Icariano em Sagitário terá de se precaver contra o labirinto da oposição de Gêmeos, selecionando seu conhecimento, no sentido de que todo conhecimento do tipo artes liberais permitirá que ele se liberte da ervilha que o mito transmite, ao passo que todo conhecimento do tipo acúmulo de informações será uma armadilha.

A quadratura, Virgem-Peixes

Os quadrados são rupturas nos padrões que permitem que o mito dê uma guinada decisiva. Com Peixes, Ícaro se afoga; paradoxalmente, é a queda que lhe permite dar uma guinada decisiva. Em outras palavras, todos esses períodos de depressão e desilusão para Ícaro são os meios que lhe permitem enriquecer sua experiência, fortalecer-se, entender por que ele sabe enganar, em suma, ter mais mel (Netuno) para subir de volta em direção ao sol.

Um breve interlúdio 

Vivemos em um mundo cujo coração é o mercado de ações. O mercado de ações é icariano porque contamos com ele quando sobe e nos decepcionamos quando cai, de modo que vivemos em um sistema de exaltação imaginária quando sobe e de desespero quando cai. O autor fala sobre a natureza patológica do mercado de ações quando ele se baseia apenas na especulação. Normalmente, o mercado de ações existe para financiar empresas, mas quando se torna especulativo, vemos um movimento de ioiô, para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo, que é exatamente a ascensão e queda de Ícaro. Em termos psicológicos, a patologia de Ícaro é a depressão maníaca, com momentos de exaltação e momentos de colapso: quando as coisas sobem, nos ficamos feliz, e quando elas caem, nos entramos em depressão. O coração de nosso sistema é baseado na depressão maníaca. O sistema financeiro que organiza nossa vida econômica está localizado em um lugar chamado Wall Street, que está em constante estado de depressão maníaca. Podemos ver até que ponto o mito de Ícaro foi encarnado em nossa realidade.

Peixes representa o mel, Glaukos. O que romperá o padrão Gêmeos-Sagitário é o mel, a consciência do sagrado e o contato com os mundos xamânicos. Porque quando você vê o sagrado e/ou os mundos de mistério, não pode voltar atrás e retomar sua vida como antes. O que você tem de deixar para trás é a racionalidade de Virgem. Essa é a quadratura descendente a Sagitário, que representa um padrão que deve ser deixado para trás, Virgem, e a quadratura ascendente a Sagitário criará uma metamorfose, Peixes.

Sextis, Libra-Verso

Os sextis entre Libra e Aquário podem ajudar Ícaro. O signo de Libra é fascinante. Por que Ícaro caiu? Simplesmente por causa de sua falta de equilíbrio, que afetou o funcionamento de suas orelhas. As orelhas garantem o equilíbrio do corpo, e é por isso que nossas asas funcionam como orelhas. Então, o que nos ajuda? Para voar, garantir que estejamos em harmonia significa verificar se estamos em sintonia com nossa vida. O centro da harmonia se encontra no coração, que bate em um ritmo regular, como sístole-diástole/sístole-diástole, e liga o céu e a terra. A libra também simboliza o equilíbrio do corpo, representando os rins e nos lembrando de verificar se nossas asas estão alinhadas para evitar quedas. Dependendo de como nos percebemos, podemos equilibrar os lados esquerdo e direito de nosso cérebro, bem como nossas naturezas masculina e feminina. Entretanto, é importante garantir que essas forças opostas estejam em harmonia e se comuniquem entre si, que é o papel do equilíbrio. Outro guia na jornada de Ícaro é Aquário, que representa a liberdade que ganhamos por nem sempre respeitarmos a palavra de nosso pai. Para Aquário, desobedecer ao pai representa uma transgressão da lei.

Quincunces, Câncer Touro

O conceito de um quincôncio pode ser difícil de entender. No caso de Touro, vemos o inimigo de Minos com Dédalo e Ícaro. Isso confirma a lógica dos quincunces. Por outro lado, Câncer não aparece de forma proeminente no mito, o que indica que os signos dos quincôncios estão praticamente ausentes ou são difíceis de integrar.

As abelhas no mito de Ícaro

De fato, a abelha desempenha um papel importante no mito. Ela aparece com Minos, simbolicamente com a cera das asas de Ícaro, e acompanha Glaukos, mostrando as três saídas do labirinto. A aparência da abelha é caracterizada por suas listras amarelas e pretas. Originalmente, elas viviam em cavernas e, durante o dia, realizavam a dança do sol para indicar a localização de flores ricas em pólen. Ela está ligada à luz e à sombra por sua morfologia e comportamento, alternando entre a vida na caverna e ao sol. O mito relaciona o ouro e o preto, a turfa e o anseio por luz, bem como a busca pela verdade e a exploração das sombras. A abelha nos ajuda a entender o mito, ilustrando a aliança entre a busca do sublime e a descida às profundezas, à caverna, à sua escuridão.

Ícaro só foi em busca do sublime ao tentar alcançar o sol, Dédalo permaneceu no mundano em nome de seu jogo intelectual de se divertir respondendo a qualquer pergunta ridícula, e Glaukos também se afogou na luz.

Os gregos antigos acreditavam que as abelhas nasciam dos intestinos de animais sacrificados. Uma história conta que as abelhas nasciam por uma espécie de geração espontânea a partir dos intestinos em decomposição de animais sacrificados aos deuses. A abelha nasceu do labirinto de intestinos. Como lembrete, a abelha era o emblema dos merovíngios. Ela representa a alma, a parte essencial da consciência que nasce da experiência do intestino, ou seja, da experiência no mundo, e que é uma mistura de escuridão e claridade. A abelha aprendeu a extrair algo vital de suas experiências, boas ou ruins, para alimentar sua alma com mel ou, em termos mais simples, com SIGNIFICADO.

O desaparecimento da abelha não é mais apenas um problema ecológico, mas também um problema simbólico; a alma do nosso mundo está sofrendo por causa de uma sociedade que almeja alto demais e corre o risco de cair como Ícaro.

Exemplo astrológico do mito de Ícaro

O autor dá alguns exemplos de pessoas famosas.

Quais são as pistas para o mito de Ícaro no mapa de Antoine de Saint-Exupéry?

O eixo Gêmeos-Sagitário é reforçado porque há um Nodo Norte Júpiter-Urano em Sagitário e um Nodo Sul Marte-Neptuno-Plutão em Gêmeos. Além disso, Antoine de SE também tinha um mito de Narciso com a conjunção Lua-Mercúrio, regente do Ascendente Virgem, e o Sol em Câncer. Outro ponto importante é seu Marte dominante na cúspide do Meio do Céu, que dá força à ascensão.

A questão é: quais são as pistas do mito na vida de Saint-Exupéry? Seu pai morreu quando Antoine era criança, embora nem sempre seja esse o caso. O desaparecimento de um pai, que pode ser a ausência do pai por vários motivos ou o fato de a criança ter deixado o ambiente familiar em uma idade precoce, é uma das pistas do mito de Ícaro. Como resultado, Saint-Exupéry permaneceu muito próximo de sua mãe, que está ligada em seu horóscopo ao mito de Narciso, e ele se correspondeu com ela durante toda a sua vida. Com Mercúrio regendo o ascendente Virgem, ele se comunicava com a mãe por meio da escrita, com quem se identificava psicologicamente. Outra referência ao mito de Ícaro pode ser encontrada na primeira parte da apresentação, quando ele conhece um aviador que lhe oferece um primeiro voo. Quando o aviador pergunta a Antoine se seus pais concordam, ele mente e faz seu primeiro voo em um avião. Portanto, é mentindo que ele cumpre seu destino. 

Ele prestou serviço militar para ficar perto de aviões e foi inicialmente recrutado como mecânico. Podemos ver que o ascendente Virgem funciona e que é uma ajuda para Ícaro que permitirá que Saint-Exupéry cumpra seu destino, assim como a mentira. Antoine de Saint-Exupéry sofreu uma dúzia de quedas durante sua carreira de aviador, a última das quais foi fatal, e os senhores conhecem a história: ele caiu no Mediterrâneo, repetindo exatamente o mito de Ícaro. Dominando o planeta Marte, ele encarnou o mito em um nível de evento, de modo que os processos de ascensão e queda foram repetidos uma dúzia de vezes. Em um de seus primeiros voos solo, ele mal pousou porque o avião estava pegando fogo, uma bela ilustração do mito de Ícaro: ele havia queimado as asas. Esse grave incidente permitiu que ele revelasse sua compostura e maestria, como ele diria mais tarde: "Voar não é um objetivo, mas um meio de me construir". Foi por meio de suas repetidas quedas que ele consolidou sua coragem e construiu sua personalidade. Em 1921, foi-lhe oferecida a chance de entrar para a força aérea, mas ele desistiu diante da oposição da família de sua noiva e tornou-se vendedor de caminhões. Isso, é claro, não foi um consolo para ele. Podemos ver o que aconteceu aqui: ele ficou no ventre de sua mãe por um tempo, no sentido de que a família de sua noiva o impediu de cumprir seu destino e, portanto, foi a pressão social protetora que o impediu de cumprir seu destino. Isso é muito importante para um Icariano, pois a pressão social, no interesse de nosso bem-estar e segurança, nos levará a um estado de depressão. Por outro lado, Saint Exupéry viajava muito com seu eixo Sagitário-Gêmeos e, sempre que era forçado a parar por causa de ferimentos, começava a escrever, trazendo à tona seu ascendente Virgem. Embora Sagitário quisesse viajar para os cinco cantos do mundo, a vida o forçou a retornar ao seu ascendente Virgem. Em 1944, ele se alistou novamente no exército, mas seus superiores impuseram um limite de cinco missões. Apesar das ordens, ele decidiu realizar 9 missões, ignorando a palavra de seu pai (seus superiores). Durante sua nona missão, ele foi abatido sobre o Mediterrâneo. 

Outra citação de Saint-Exupéry: "O avião não é um objetivo, é a ferramenta que nos permite descobrir a base essencial, o leito de rocha, areia e sal onde a vida às vezes floresce. Ele nos permite entender melhor nossos limites e definir melhor nossos pontos fortes.

Portanto, foi por meio da aviação que ele construiu asas de carne.

Outra imagem a ser considerada vem de suas muitas viagens durante as quais ele tentou domesticar animais selvagens, convidando-os a bordo de seu avião para um primeiro voo. Isso é interessante porque ele procurou elevar os animais, expressando assim uma busca simbólica para elevar a humanidade em direção a uma maior consciência e luz.

A pergunta que Ícaro fez a si mesmo, e que Sait-Exupery fez a si mesmo, foi como construir o homem emancipando-se da linhagem ancestral, correndo o risco de cair, para sair do labirinto?

Rudyard Kipling

O mito de Ícaro de Kipling é encontrado na Lua no meio do céu em Gêmeos e Mercúrio, regente do ascendente, em um aglomerado planetário no qual Marte é um dos regentes, já que é o mais lento do aglomerado em Sagitário. Como Saint-Exupéry, Kipling tinha ascendente em Virgem e era escritor.

A queda de Kipling foi seu reconhecimento social. Em outras palavras, ele foi reconhecido por seus livros, que eram obras que falavam da colonização britânica, glorificando o colonialismo, o patriotismo e assim por diante.

Portanto, é óbvio que quando esses sistemas entraram em colapso, ele também entrou.

Alguns detalhes biográficos sobre Kipling

Kipling nasceu em 30 de dezembro de 1865 na Índia e foi enviado para um internato britânico, onde foi maltratado. Ele disse o seguinte: se o senhor interrogar uma criança de 7 ou 8 anos sobre suas atividades durante o dia, especialmente quando ela adormece, ela se contradiz de forma bastante satisfatória. Se cada contradição for identificada como uma mentira e relatada no café da manhã, a vida não será fácil. Tive de suportar bastante bullying, mas foi uma tortura deliberada, religiosa e cientificamente, mas me forçou a ser muito cuidadoso com as mentiras que logo fui obrigado a inventar, e isso, suponho, é uma boa base para uma carreira literária. Como foi o caso de Saint-Exupéry, as mentiras estavam na raiz de sua carreira. Seu primeiro romance foi intitulado La lumière qui s'éteint (A luz que se apaga), que o senhor não pode inventar quando se tem um mito de Ícaro. Os três principais temas que tornaram sua literatura tão bem-sucedida foram o patriotismo, o destino imperialista da Inglaterra e o dever dos ingleses para com os países que haviam colonizado. Podemos imaginar que, após a guerra, esse colonialismo foi um mau presságio, e toda a sua carreira literária e reputação desmoronaram devido a essa mudança na mentalidade coletiva. Kipling escreveu O Livro da Selva, no primeiro livro Mowgli volta para a cidade e no segundo ele decide voltar para os animais. É uma ótima ilustração do que o autor disse acima sobre Saint Exupéry, como trazer os instintos de volta à consciência humana e como isso foi um fracasso, uma elevação e uma queda. 

Algumas citações de Kipling

O senhor deve sempre correr o risco máximo com a precessão máxima.

Assim que perceber que sabe fazer algo, ataque algo que o senhor ainda não sabe fazer. Está vendo o mito de Ícaro?

O que mais posso fazer? Essa formulação simples é a base de toda a construção.

Se o senhor conseguir ver o trabalho de sua vida destruído e, sem dizer uma palavra, começar a reconstruí-lo, será um homem, meu filho.

O senhor nunca pagará demais pelo privilégio de ser seu próprio mestre.

Kipling tinha um filho e estava determinado a alistá-lo no exército. O exército se recusou, mas ele usou sua influência para negociar com os soldados e fazer com que aceitassem seu filho. O filho morreu em 1915, durante a guerra. O pai matou o filho, assim como Dédalo construiu asas e as deu a Ícaro, ele matou o filho. Quando o autor diz "kill" (matar), ele quer dizer que isso faz parte de seu esquema mitológico.

O autor sugere que leiamos o famoso poema de Rudyard Kipling, que, segundo ele, resume o mito de Ícaro: "You will be a man my son" (O senhor será um homem, meu filho).

Temos Dédalo, o construtor, o arquiteto.

A história de Pasiphae em sua versão luminosa. 

Entramos no tema das mentiras.

A representação da humildade, a formiga e a abelha.

Da elevação à utopia.

A alusão a Marte no tema.

A síntese do mito de Ícaro revela que apenas expressamos o mito que carregamos, mas que alguns indivíduos conseguem transformá-lo em uma obra de arte. Em última análise, isso é o que significa perceber a própria existência, abraçar o mito fundador que carregamos. Proust encarnou Narciso, Kipling e Saint-Exupéry encarnaram Ícaro. Trabalhar com mitos é intrigante porque eles nos fornecem modelos exemplares de existência. O termo "exemplar" refere-se à exemplaridade, não ao exemplo, é claro.

Traduzido e adaptado de Luc Bigé https://reenchanterlemonde.com/mythologie/#icare by @SatyamAstro/Nicolas Roessli e apoiado por DeepL.com

Para ir além, um livro em francês foi escrito por Luc Bigé e traduzido para o inglês pelo Google, ICARUS, THE PASSION OF THE SUN. 

https://reenchanterlemonde-com.translate.goog/produit/icare-la-passion-du-soleil/?_x_tr_sl=fr&_x_tr_tl=en&_x_tr_hl=fr

Introdução ao mito de Ícaro, a Paixão pelo sol: part 2

Introdução 

Os mitos são sempre a degradação de um arquétipo. Com exceção dos trabalhos de Hércules, os heróis mitológicos sempre vão de mal a pior, a imagem se degrada, ou seja, vai de mal a pior. É por isso que precisamos ler os mitos voltando da destruição para a origem, a fim de saber como fazer o caminho de volta para resolver os problemas que os mitos expõem. O problema com o mito de Ícaro é que ele considera o Minotauro um monstro. Em outras palavras, ele considera que há valores nele que são monstruosos e que ele não os considera em seu verdadeiro valor. Ele prefere escondê-los no labirinto. O labirinto, no mito, representa uma maneira de intelectualizar e representar a si mesmo para o mundo, a fim de esconder sua vergonha, sua diferença.

Parte 2:

Conforme descrito na parte 1, se voltarmos ao corpo, temos três labirintos, o labirinto do conhecimento, que é o cérebro, a mente, que é o reflexo do intestino. Intestino em latim significa na cabeça e hoje sabemos que temos neurônios ao redor do intestino, ao redor do cérebro e ao redor do coração. O labirinto representa o aprisionamento no útero da mãe, então o que cria essa sensação de confinamento? No mito de Ícaro, não é a identificação com a mãe que é atribuída à Lua e ao mito de Narciso, mas o confinamento em uma atmosfera familiar pesada e opressiva, com muitas coisas não ditas, que, em caso de patologia, causará a surdez do labirinto do ouvido. O primeiro labirinto é, portanto, o labirinto intelectual, o segundo é o labirinto uterino e o terceiro é o labirinto do ouvido. Nesse último caso, ficamos presos a todas as informações que recebemos e ouvimos, criando confusão intelectual e desequilíbrio.

Até que um dia, saturados de seminários, informações e complexidade, tudo o que queremos é sair do labirinto. 

Dédalo, o engenheiro, inventou as asas. Ícaro é filho de Dédalo e usará as asas que seu pai lhe deu, mas que ele mesmo não criou. Quando Dédalo diz a Ícaro para não voar muito alto ou muito baixo, para não ir para o norte ou para o sul, ele sabe que criou algo que tem limites, por isso diz a Ícaro para ter cuidado. Até agora, passamos de Touro para Gêmeos e agora vamos passar para o eixo Gêmeos-Sagitário e para o desejo de elevação de Sagitário. Ícaro é alguém que tem um profundo desejo de se elevar, de ir em direção a um novo sol, de mudar sua dimensão ontológica, de mudar sua natureza, mas que vai experimentar a desilusão e a decepção: vai cair. Para aqueles que são icarianos, os senhores experimentarão regularmente estados de exaltação e trivialização. Em outras palavras, uma força de ascensão para projetos extraordinários, magníficos, para criar um novo mundo, com esse profundo entusiasmo para ir em direção a algo mais brilhante, como um novo sol, um novo mundo, mas que é seguido por uma queda, por quê? Porque Ícaro não tem asas presas ao seu próprio corpo, ele tem asas construídas por gerações anteriores (construídas por Dédalo) e que estão lá para sair do labirinto, em outras palavras, para sair de uma situação complexa, e não porque ele é impulsionado por seu sol interior. Se Ícaro tivesse asas sem cera, ele poderia ter esperado por esse novo sol. Mas a palavra latina para "sem cera" significa (cincerat), ou seja, sincero. Se Ícaro tivesse sido sincero, ele poderia ter chegado a esse novo sol. Uma das dimensões do signo de Gêmeos é a questão da verdade e da mentira. O autor nos exorta a não questionar isso do ponto de vista moral, porque a verdade e a mentira formam um arquétipo, uma realidade que é ao mesmo tempo luz e sombra.

Por exemplo, Antoine de Saint-Exupéry tinha um mito sobre Ícaro. Aos 10 anos de idade, ele estava andando por um aeroporto e encontrou um piloto que lhe disse: "O menino gostaria de fazer um primeiro voo? Os olhos do pequeno Antoine se iluminaram e ele respondeu: "Ah, sim, eu adoraria! E o piloto acrescentou: "Seus pais concordam? A mãe de Antoine havia lhe dito para nunca subir em um avião, mas Antoine apenas respondeu que sua mãe concordava e ele fez seu primeiro voo, o que é uma das razões pelas quais ele se tornou um aviador. Vemos que foi por ter mentido e não ter ouvido os conselhos da mãe que ele conseguiu realizar seu mito fundador, e também vemos que ele morreu da maneira do mito, ou seja, foi baixado acima do Mediterrâneo e, como Ícaro, mergulhou no mar. Antoine de Saint-Exupéry vivenciou o mito de Ícaro quase literalmente. No início de sua vida, ele começou como engenheiro, consertando aviões. Os cenários da vida são reencenações de estruturas mitológicas.

A pergunta que surge é: como ter asas presas ao corpo? Como Pégaso, como as górgonas, como os anjos.

Um dia, uma bela jovem chamada Medusa tenta escapar de Poseidon, que quer estuprá-la, e entra no templo de Atena. Poseidon, que não conhece limites, zomba do templo de Atena. O autor nos lembra que a ausência de limites é uma vantagem quando buscamos nos fundir com o cosmos, mas que também podemos facilmente nos fundir com as sombras mais profundas. Netuno não conhece limites, portanto, há também algo de amoral nele. Por exemplo, Landru, o famoso serial killer e criminoso francês, negou seus crimes até o final de seu julgamento e execução. Poseidon representa o Netuno do mito de Proteus.

Poseidon estuprou Medusa no templo de Atena.

Como resultado desse estupro, a Medusa assumiu a forma que vocês 

conhecem, ou seja, dentes longos, serpentes acima da cabeça, olhos esbugalhados que atacam todos para quem ela olha, etc. A Medusa é a personificação do ódio por ter sido violada. Portanto, a Medusa representa nossos ressentimentos mais profundos e ancestrais, bem como a violência que sofremos por termos sido forçados a passar por uma experiência que não pedimos. Essa experiência forçada também pode ser uma experiência mística, por exemplo, uma pessoa que encontra Deus sem estar preparada para isso e, como resultado, fica cheia de medo e terror, e essa é a face da Medusa. Com suas serpentes circulando acima da cabeça, ela tem pensamentos vitais que alimentam constantemente o medo, o terror, a violência e o ódio. A Medusa é a parte de nós que se alimenta de nossos pensamentos de ódio, que anda em círculos e impede qualquer processo de evolução. Na astrologia, a Medusa é a lua negra corrigida. Ela foi chamada de Lilith, mas também pode ser chamada de Medusa.

Como Perseu faria para transformá-la?

Perseu se aproxima da Medusa, sabendo que não deve olhá-la de frente. Com seu escudo polido como um espelho, ele olha para onde ela está e corta sua cabeça com um golpe de sua espada. Do corpo decapitado da Medusa surgiu o magnífico cavalo branco Pegasus e outro personagem chamado Chrysaor, que significa o falcão dourado, um herói com uma espada dourada. Simbolicamente, temos de cortar nossas cabeças para liberar nossos impulsos em direção à luz; cortar nossas cabeças significa cortar o labirinto da mente. Não precisamos encarar nossos medos mais profundos, só precisamos olhar seu reflexo no espelho, porque se nos interessarmos por nossos medos mais profundos ao encará-los, seremos absorvidos por eles! Portanto, não é uma questão de se interessar pela sombra em termos junguianos, mas de deixá-la passar por nós como um sonho, como uma imagem, para que possa ser transformada. Esse mito também nos mostra que a sombra é um recurso, que o lugar de nossos maiores medos é também o espaço de onde o cavalo alado pode emergir. Em outras palavras, ao nos permitirmos ser atravessados por nossos medos mais profundos, encontraremos a força para nos erguermos em direção a um novo sol. Mas isso está no espelho, nos acontecimentos do mundo exterior, em nossos sonhos e assim por diante. Para isso, temos de reconhecê-los e, para reconhecê-los, temos de sair do labirinto mental.

O desejo de elevação, representado pelo eixo Gêmeos-Sagitário na astrologia, só pode ser realizado com sinceridade, cincerat, quando ousamos enfrentar nossos medos mais profundos, ou seja, a Lua Negra corrigida no mapa astrológico. O que dá origem ao desejo de elevação é a sensação de confinamento, de estar sufocado em um mundo complexo como o nosso. É por isso que hoje falamos mais sobre o mito de Ícaro e o Minotauro do que sobre o de Dédalo. É importante entender que Ícaro é apenas um episódio na história de Dédalo. Mas, como sempre, o que construímos em sua realidade objetiva não precisa mais da história mítica para se contar. Em outras palavras, em um mundo tecnológico e engenhoso, não precisamos mais da história de Dédalo, enquanto os gregos faziam parte de uma civilização que precisava de arquitetura e construção, e Dédalo estava lá. Hoje, estamos saturados de estruturas daedalianas e nossa verdadeira questão é como sair delas, como avançar para um novo mundo baseado na complexidade, que é o reflexo exato da complexidade de nossos pensamentos. O mundo em que vivemos é o espelho exato de nossos pensamentos mais íntimos e de todo o conhecimento que possuímos, o que acaba sufocando nossos impulsos vitais e, ao mesmo tempo, escondendo nossos Minotauros. A Segunda Guerra Mundial foi, em parte, uma expressão do Minotauro, "lembre-se, Hitler estava sob o signo de Touro". Ícaro é, aquele que é capaz de aceitar constantemente seu entusiasmo, de passar por suas decepções e desilusões para poder recomeçar, até o dia em que terá asas de carne de verdade. Em outras palavras, ele entenderá que, para avançar em direção à verdade que é sua, ele deve superar seus medos mais profundos e transformar a fuga em elevação. Pois, a princípio, ele foge, mas não entende que está fugindo do labirinto. Portanto, o espelho aqui é ver os rastros sombrios, atravessá-los sem alimentar nossos pensamentos negativos.

Há uma forte necessidade de redescobrir o significado. Chronos (Saturno) é o deus que engravida de seus filhos. No mito, ele engole seus filhos, mas na realidade, simbolicamente, temos de estar grávidos de nossas obras para que elas possam nascer uma segunda vez, ou seja, ser cuspidas depois de um certo tempo. Chronos é essa função que amadurece as coisas em seu ventre antes de cuspi-las no mundo. A função de Saturno, a função do tempo, é, portanto, metabolizar a formação para permitir o segundo nascimento. Com a Internet, que é uma energia uraniana sem chronos, isso significa que temos muitos treinamentos e especializações sem ter tempo para absorvê-los, metabolizá-los e torná-los nossos antes de cuspi-los fora. A grande pergunta de Câncer será: "Quem sou eu? A grande pergunta de Ícaro será o que é verdade, e a questão da verdade e da mentira é complicada. Por um lado, é a mentira que pode tornar a verdade possível, como no exemplo de Saint-Exupéry. Na ciência, somente aquilo que pode ser falsificado, somente aquilo que pode ser demonstrado como um erro, é considerado científico; Nietzsche disse que toda verdade é um erro em suspensa. Portanto, a ciência é a única disciplina no mundo que busca a verdade sabendo que está mentindo. Em outras palavras, qualquer teoria pode ser questionada a qualquer momento e demonstrada como falsa, e é por isso que ela é científica. A história não é um objeto da ciência porque não pode ser repetida e, portanto, não se pode demonstrar que é falsa. Da mesma forma, a psicanálise não é um objeto da ciência porque não pode ser demonstrada como falsa, e os sistemas teológicos e metafísicos não são objetos da ciência porque são a priori, cujos fundamentos nunca podem ser questionados. Quando o senhor pensa sobre isso, fica claro que estamos permanentemente em um mundo de mentiras, porque estamos permanentemente em um mundo de representações cuja correspondência com a verdade nunca pode ser medida e, portanto, estamos lidando apenas com o plausível. Na realidade, deveríamos ser muito humildes, porque tudo o que sabemos é o conhecimento do labirinto, que é apenas plausível. Se o senhor leu o livro Sapience, de Yuval Noah Harari, ele explica isso muito bem quando diz: "Nosso mundo inteiro é um sistema de representações, e funciona porque acreditamos nele. Sair do labirinto é ver que estamos apenas em representações.

Traduzido e adaptado de Luc Bigé's https://reenchanterlemonde.com/mythologie/by @SatyamAstro/Nicolas Roessli e apoiado por DeepL.com

Para ir além, um livro em francês foi escrito por Luc Bigé e traduzido para o inglês pelo Google, ICARUS, THE PASSION OF THE SUN. https://reenchanterlemonde-com.translate.goog/produit/icare-la-passion-du-soleil/?_x_tr_sl=fr&_x_tr_tl=en&_x_tr_hl=fr