Parte 1
Para descobrir se temos um mito de Fausto em nosso mapa astral, devemos nos fazer três perguntas. O autor usa a grade de leitura de Jacques Berthon em suas análises.
A primeira pergunta seria: o Sol é dominante ou há um aspecto vermelho Sol-Plutão? O Sol dominante corresponderia a uma conjunção com o Ascendente, uma conjunção com o regente do Ascendente ou um aspecto vermelho Sol-Plutão.
A segunda pergunta seria se Plutão é dominante ou se está em aspecto vermelho ou em conjunção com o regente do Ascendente, de modo que bastaria ter um Sol dominante e um Plutão dominante para ter um mito faustiano.
A terceira pergunta seria se há um quadro mercurial.
Se respondermos sim a todas as três perguntas, então temos um mito faustiano em nosso mapa astral.
O autor nos diz que em um mapa astrológico pode haver pequenos ou grandes mitos de Fausto. É tudo uma questão de gradiente e nunca estamos no tudo ou nada, de modo que o grande mito de Fausto é um Plutão dominante, um Sol dominante ou um aspecto vermelho que envolve Sol-Plutão em um quadro mercuriais.
Há três maneiras de trabalhar o mito de Fausto em um tema: ou o senhor procura um mito de Orfeu que complemente o mito de Fausto, e então a emergência da sombra de Fausto será uma arte. Ou seja, é por meio de um trabalho artístico que podemos sair do confinamento, da sombra e do medo de nossa própria metamorfose ou do desejo de controlar para não entrar em um processo de metamorfose.
A segunda saída será um Urano forte em nosso mapa (Prometeu), representando várias pessoas nascidas com uma conjunção Plutão-Urano em Virgem a partir de meados dos anos 60. Quando essa conjunção faz parte de um mito faustiano, automaticamente há Urano (Prometeu) próximo a ela, o que permite uma abertura por meio da criatividade de ideias. É a capacidade de dar força e poder às nossas invenções, de dar-lhes profundidade e densidade, Fausto-Prometeu. Um grande exemplo é Wagner, que era um verdadeiro faustiano, mas com Urano em conjunção com a Lua Negra em Escorpião. Portanto, foi por meio da inovação e da invenção constante que ele conseguiu evitar o suicídio e sair da sombra do mito de Fausto.
O que é tentação suicida?
É "simplesmente" o fato de estar associado, identificado com a sombra e, portanto, ter a impressão de que não há outra saída. Quando o autor fala sobre a sombra, ele está se referindo à ansiedade, à depressão, à sensação de estar na noite escura da consciência, de não saber para onde está indo ou o que está fazendo, etc. Além disso, uma das patologias do mito de Fausto é a cegueira, a perda da luz. Aurobindo, que tinha um mito de Orfeu e um mito de Fausto, decidiu, aos 54 anos de idade, trancar-se em seu quarto e meditar por 24 anos. Isso é muito interessante em relação ao mito de Fausto e aos 24 anos de serviço de Mefistófeles antes de Lúcifer levar sua alma. De qualquer forma, durante os 24 anos de meditação de Aurobindo, ele também perdeu a visão nos últimos 18 anos de sua vida. Ao mesmo tempo, ele realizou esse trabalho faustiano de redenção, ou seja, a descida da supra-mente para a consciência celular. Tudo isso para dizer que, se abordarmos Fausto apenas no nível psicológico, será necessariamente difícil, porque se trata de culpa, medo, complexo de fracasso, falta de relacionamento com os outros, confinamento psicológico, etc.
No entanto, essa descida ao submundo dentro de nós tem duas grandes qualidades que nos permitem descobrir nossa riqueza interior: "Plutão representa o rico", os dons que possuímos em nosso íntimo como nenhum outro. A segunda etapa é expressar seus dons e ver que, graças a Orfeu e Prometeu, temos duas aberturas por meio da arte e/ou da invenção. O terceiro caminho é intrínseco ao mito, com os elementos que o autor fornece em sua descrição do mito, ou seja, o casamento, a versão luminoso da culpa, o que significa que, por meio da culpa, cortamos algo para retornar ao nosso Sol.
Para aqueles que têm um mito faustiano em seu mapa astral, o autor sugere observar onde o Sol está e desenvolver atividades em torno do significado da casa do Sol e do modo do signo solar para sair do confinamento plutoniano/faustiano. Portanto, não se trata de desenvolver mercúrio, pensamento, já que esses se tornam sistemas restritivos, justificadores, autojustificadores ou críticos, mas de retornar à simplicidade do Sol, retornar ao Ser.
Como um índice psíquico, Fausto não tem imagens parentais e, em particular, não tem imagens do pai e tem um amor exclusivo pela mãe.
Leitura do mito em relação ao Zodíaco.
Como fizemos com o mito de Narciso, Luc Bigé propõe uma abordagem adicional para entender o mito de Fausto, para ver as áreas de abertura e fechamento do mito de Fausto, posicionando o mito em relação ao Zodíaco.
Fausto pode ser colocado no signo de Escorpião.
Entretanto, nem todos os escorpianos têm necessariamente um mito de Fausto e nem todos os faustianos têm necessariamente um Sol em Escorpião. Essa é uma grade simbólica em relação ao Zodíaco e não uma grade para saber se temos um mito de Fausto. É também uma leitura que nos permite entender melhor o mito.
O signo oposto ao de Escorpião
O princípio geral é olhar para o signo oposto àquele que representa o mito, sendo Escorpião o signo do mito, e no lado oposto, ou seja, a 180* de Escorpião, encontraremos o signo de Touro, que é o signo que nos permite evitar cair nas armadilhas do mito. É assim que a vida nos convida a trabalhar para não sermos esmagados pela história mitológica. O Touro é uma espécie de proteção no mito de Fausto.
Signos em quincôncio com Escorpião, a 150* de Áries e Gêmeos
Esses signos serão as qualidades de energia que precisamos integrar, melhorar e que serão terapêuticas. Se as desenvolvermos, elas nos permitirão sair do sofrimento.
Signos em trígono com Escorpião a 120* Câncer e Peixes
Serão a maneira pela qual conseguiremos expandir as qualidades que o mito coloca à nossa disposição, permitindo-nos sair das limitações do lado sombrio do mito.
Signos em quadratura com Escorpião, a 90* de Touro e Leão
Essas são as rupturas de padrões, as rupturas de padrões que precisamos fazer para sair do confinamento, portanto, essas são as duas grandes crises, de ação e de consciência. Em outras palavras, as duas grandes transformações pelas quais devemos passar.
Signos em sextil com Escorpião, 60* Virgem e Capricórnio
Essas são as ferramentas e os auxílios que o mito nos propõe para cumprirmos nosso destino.
Signos adjacentes a Escorpião, Libra e Sagitário
O próximo signo será aquele para o qual a vida nos pede para ir, e o anterior será aquele que deve ser evitado a todo custo.
No exemplo a seguir, o autor explica as nuances que devem ser trazidas para o signo que precede o signo do mito.
De fato, o autor nos diz que Libra (Orfeu) deve ir para Escorpião, mas ao mesmo tempo nos diz que Orfeu é uma saída para o mito faustiano.
A nuance requer precisão para ser compreendida corretamente.
Por exemplo, se considerarmos a relação entre o signo de Virgem e Libra, saberemos que Libra não gosta de computadores e também não gosta da análise virginiana. À Libra segue o signo de Virgem, e sempre que um signo segue o outro, há uma ruptura do padrão na forma, mas Libra continuará a aplicar as qualidades que desenvolveu em Virgem. Ele aplicará as qualidades analíticas e reflexivas que desenvolveu em Virgem ao relacionamento, à forma, a outra forma. De fato, o próximo signo usa a essência do signo anterior para aplicá-la a uma nova forma que é seu verdadeiro campo de experiência e desafiará a forma do signo anterior.
Outro exemplo: Escorpião rejeita a superficialidade, a polidez social de Libra e, ainda assim, usará a capacidade de se conectar com os outros em um modo energético (Escorpião) e não em um modo de aparência (Libra). O escorpiano está em contato com os outros, mas isso será da ordem do invisível nos outros, enquanto o libriano aprende a reconhecer os outros e a maneira de reconhecê-los para ele será por meio do que é visível nos outros. O escorpiano usará essa habilidade adquirida em Libra ao considerar o outro, mas ele a usará no campo do invisível.
Da mesma forma, quando você passa de Escorpião para Sagitário. Sagitário é desesperadamente otimista e rejeita o pessimismo de Escorpião, que dirá que é realismo, mas para escapar desse confinamento psíquico do "realismo" de Escorpião, Sagitário adotará uma atitude psíquica que é otimismo.
Os seguintes signos astrológicos estão em reação na forma e continuidade na essência.
Sagitário é um grande conhecedor do homem, é um gerente, um líder, é um professor que adquiriu em Escorpião. Ele adquiriu esse conhecimento dos motivos secretos dos seres humanos em Escorpião, mas o usará em projetos em nome do otimismo e da fé na vida para desafiar a forma de Escorpião. É por isso que Peixes, o último signo do zodíaco, pode fazer qualquer coisa. Porque está aberto a tudo e é habitado por todas as essências, e é por isso que Áries pode fazer tudo, mas de uma maneira diferente, porque não está poluído por nenhuma essência. Esses são os dois signos que são universais, mas universais na verticalidade da intuição dos primórdios em Áries e na capacidade de síntese e diplomacia espiritual em Peixes.
Aplicaremos essa grade de leitura simbólica e não analítica ao mito de Fausto.
Se começarmos com o signo oposto a Escorpião, Touro será, para a pessoa que tem um mito faustiano, uma maneira de não se deixar esmagar pelo próprio mito. É retornando ao corpo, à sabedoria e à inteligência do corpo, que ele emergirá da complexidade de suas representações. A escuridão que o faustiano cria dentro dele em seu processo criativo é periodicamente limpada pela consciência do corpo. Em vez de negar o corpo ou usá-lo como um objeto de prazer, o Zodíaco o convida a usá-lo como uma ferramenta para limpar emoções dolorosas e como um lugar de sabedoria. Assim, você vê que a inteligência do corpo é, no mínimo, tão correta quanto a do pensamento. Assim, um Fausto que está apenas em Fausto usará o corpo no sentido de corpo-objeto, de sensualidade e o verá como uma ferramenta de prazer. Se quisermos trabalhar corretamente com o mito, a história nos diz que, para ajudar você a se libertar de sua angústia, de seu sofrimento, de sua sombra, será necessário ouvir e observar as sensações. Portanto, para sermos bem concretos, o que poderia ajudar um faustiano a sair de seu sofrimento seria, por exemplo, andar descalço nas montanhas ou fazer jardinagem. De qualquer forma, é o retorno a esse senso comum e à simplicidade do óbvio que o signo de Touro propõe.
Os quincunces são sinais terapêuticos para um faustiano.
Há duas ideias-chave que aliviarão o fardo de Fausto e, ao mesmo tempo, reduzirão seu orgulho: Gêmeos e Áries. Gêmeos nos convida a ver que nada é Deus ou o Diabo, que tudo nunca é preto ou branco, mas que é sempre um diálogo entre luz e sombra. A realidade da natureza é, portanto, um diálogo perpétuo entre opostos. Fausto é tão completo que acha difícil entender, mas quando percebe que sua busca teológica e sua busca por poder são, de fato, da mesma essência, ele começa a ver as coisas de forma diferente. Áries dirá ao faustiano: "Seu sistema de crenças se baseia no fato de que você só pode evoluir encontrando a escuridão e o sofrimento. Em outras palavras, você só pode se transformar mergulhando em dificuldades, enquanto Áries dirá: "Não, é o contato com a força vital que vai curá-lo, não apenas o contato com a sombra". Como podemos ver, esses são dois lugares terapêuticos que dizem que nem tudo é luz ou sombra (Gêmeos). E o signo de Áries o lembra de que a força vital e o maior curador, "Jasão, que foi em busca do Velo de Ouro, o velo do carneiro", significa o curador. Devemos sempre nos lembrar de que é o Ser que cura, e não os mergulhos psicanalíticos nas profundezas da psique.
Plutão
Plutão no signo e na casa nos informa sobre a natureza do mito faustiano; por exemplo, Friedrich Nietzsche, que era um faustiano, tinha Plutão em Áries e trouxe consigo a idéia do super-homem, Plutão em Áries atesta a tentativa de criar um novo mundo.
De fato, as chaves astrológicas completam a estrutura do mito de Fausto, que nos é dada não pela história de Fausto, mas pelo zodíaco, permitindo-nos ver como cada mito emergirá de seu confinamento. Por outro lado, para entender a mensagem de Fausto ou do mito em questão, seja Narciso ou Prometeu, precisamos observar o signo e a casa de Plutão para Fausto, a Lua para Narciso e Urano para Prometeu, e assim por diante. A mensagem faustiana de um Plutão em Libra é mergulhar em toda a aventura faustiana para desenvolver o talento artístico. Nietzsche, que tinha Plutão em Áries, passou por toda a aventura faustiana para trazer esperança de vida nova à humanidade. Goethe, que tinha Plutão em Escorpião, escreveu Fausto; ele era fascinado pelo próprio mito!
Portanto, o signo de Plutão indicará a qualidade da energia que o faustiano explorará com toda a sua alma.
Traduzido e adaptado do site https://reenchanterlemonde.com/mythologie/#faust de Luc Bigé por @SatyamAstro/Nicolas Roessli e apoiado por DeepL.com
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