Introdução
Tentamos mostrar como a história de Dédalo e seu filho Ícaro é emblemática de nossa sociedade tecnocientífica, que está constantemente criando novos labirintos e onde a complexidade reina suprema. Também discutimos maneiras de sair dessa complexidade: por meio das Artes Liberais ensinadas na Idade Média e da experiência xamânica que leva à morte e ao renascimento. Nesta introdução ou mito de Ícaro, propomos chaves astrológicas para nos ajudar a determinar se uma pessoa é habitada por esse mito, bem como uma maneira prática de revisar todos os seus significantes.
As chaves do mito
Em um mapa astrológico, o mito de Ícaro está situado no eixo Gêmeos-Sagitário. Com vários planetas nesses dois signos e/ou com o regente do Ascendente ou até mesmo com a Lua Negra, mas deixaremos a Lua Negra de lado por enquanto.
Deve haver os fatores do eu ("Identidade") em Sagitário e Gêmeos, Sol-Lua, Mercúrio ou o regente do Ascendente ou, por exemplo, um Ascendente Sagitário com uma Lua em Gêmeos. O eixo das casas 3 e 9 também é um signo do mito de Ícaro em nosso mapa. Com esse eixo de casa, geralmente vemos pessoas interessadas em aviação, porque elas entram no reino da experiência e, de fato, representam o mito. O ideal também é ter um Marte dominante ou importante em nosso mapa porque, nesse mito, Marte corresponde ao dinamismo da elevação, à força da ascensão. Portanto, se tivermos um ascendente Gêmeos ou Sagitário ou planetas nas casas 3 e 9 e um Marte importante, temos um mito de Ícaro em nosso mapa natal.
É claro que há variações: se houver mais Gêmeos, será mais Dédalo; se houver mais Sagitário, será mais Ícaro; e também pode haver Touro, e nesse caso será mais Minos.
Com a lua negra
Se, por exemplo, tivermos uma Lua Negra em Sagitário, inevitavelmente teremos um Priape em Gêmeos e teremos um mito de Ícaro, mas nosso mito de Ícaro é ontológico, que é o plano de leitura do unicórnio da Lua Negra. Isso significa que temos um mito de Ícaro, mas que o reprimimos, que ele é a estrutura de nossa alma, mas que há camadas de angústia que impedem sua realização no momento. Então, precisamos ver como ele se encaixa na cruz da lua negra para ver como ele pode ser desbloqueado. Isso geralmente é verdade: se temos uma Lua Negra em Câncer, temos um mito de Narciso reprimido e rejeitado, a menos, é claro, que a Lua seja regente do ascendente em Câncer e forme um conjunto com a Lua Negra. Mas, em geral, o mito correspondente ao signo de nossa Lua Negra é fascinante e proibido. Portanto, não é o eu, o sujeito, que carregará o mito, mas o Ser. Por muitas razões, ele será de difícil acesso, mas, por outro lado, será mais fundamental do que qualquer outro mito que possamos ter em nosso mapa astral, justamente porque é carregado pelo Ser. Isso significa que ele é mais essencial e que será o signo que nos trará mais júbilo quando começarmos a tocá-lo.
Ícaro e o zodíaco
Trigones de leão e Aries
Para ler o mito de Ícaro no zodíaco, começaremos com o eixo Gêmeos-Sagitário. Como vimos, Touro será Minos, Gêmeos será o labirinto e o voo de Ícaro será Sagitário. O trígono Sagitário-Leão será a busca pelo Sol, e o outro trígono com Áries será o entusiasmo, a força ascendente. As duas chaves para realizar a grande jornada são, portanto, Leão, a consciência do Sol, ou seja, a consciência de que um mundo melhor é possível e o aríete, a força para fazer isso acontecer. Para fazer isso, o Icariano em Sagitário terá de se precaver contra o labirinto da oposição de Gêmeos, selecionando seu conhecimento, no sentido de que todo conhecimento do tipo artes liberais permitirá que ele se liberte da ervilha que o mito transmite, ao passo que todo conhecimento do tipo acúmulo de informações será uma armadilha.
A quadratura, Virgem-Peixes
Os quadrados são rupturas nos padrões que permitem que o mito dê uma guinada decisiva. Com Peixes, Ícaro se afoga; paradoxalmente, é a queda que lhe permite dar uma guinada decisiva. Em outras palavras, todos esses períodos de depressão e desilusão para Ícaro são os meios que lhe permitem enriquecer sua experiência, fortalecer-se, entender por que ele sabe enganar, em suma, ter mais mel (Netuno) para subir de volta em direção ao sol.
Um breve interlúdio
Vivemos em um mundo cujo coração é o mercado de ações. O mercado de ações é icariano porque contamos com ele quando sobe e nos decepcionamos quando cai, de modo que vivemos em um sistema de exaltação imaginária quando sobe e de desespero quando cai. O autor fala sobre a natureza patológica do mercado de ações quando ele se baseia apenas na especulação. Normalmente, o mercado de ações existe para financiar empresas, mas quando se torna especulativo, vemos um movimento de ioiô, para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo, que é exatamente a ascensão e queda de Ícaro. Em termos psicológicos, a patologia de Ícaro é a depressão maníaca, com momentos de exaltação e momentos de colapso: quando as coisas sobem, nos ficamos feliz, e quando elas caem, nos entramos em depressão. O coração de nosso sistema é baseado na depressão maníaca. O sistema financeiro que organiza nossa vida econômica está localizado em um lugar chamado Wall Street, que está em constante estado de depressão maníaca. Podemos ver até que ponto o mito de Ícaro foi encarnado em nossa realidade.
Peixes representa o mel, Glaukos. O que romperá o padrão Gêmeos-Sagitário é o mel, a consciência do sagrado e o contato com os mundos xamânicos. Porque quando você vê o sagrado e/ou os mundos de mistério, não pode voltar atrás e retomar sua vida como antes. O que você tem de deixar para trás é a racionalidade de Virgem. Essa é a quadratura descendente a Sagitário, que representa um padrão que deve ser deixado para trás, Virgem, e a quadratura ascendente a Sagitário criará uma metamorfose, Peixes.
Sextis, Libra-Verso
Os sextis entre Libra e Aquário podem ajudar Ícaro. O signo de Libra é fascinante. Por que Ícaro caiu? Simplesmente por causa de sua falta de equilíbrio, que afetou o funcionamento de suas orelhas. As orelhas garantem o equilíbrio do corpo, e é por isso que nossas asas funcionam como orelhas. Então, o que nos ajuda? Para voar, garantir que estejamos em harmonia significa verificar se estamos em sintonia com nossa vida. O centro da harmonia se encontra no coração, que bate em um ritmo regular, como sístole-diástole/sístole-diástole, e liga o céu e a terra. A libra também simboliza o equilíbrio do corpo, representando os rins e nos lembrando de verificar se nossas asas estão alinhadas para evitar quedas. Dependendo de como nos percebemos, podemos equilibrar os lados esquerdo e direito de nosso cérebro, bem como nossas naturezas masculina e feminina. Entretanto, é importante garantir que essas forças opostas estejam em harmonia e se comuniquem entre si, que é o papel do equilíbrio. Outro guia na jornada de Ícaro é Aquário, que representa a liberdade que ganhamos por nem sempre respeitarmos a palavra de nosso pai. Para Aquário, desobedecer ao pai representa uma transgressão da lei.
Quincunces, Câncer Touro
O conceito de um quincôncio pode ser difícil de entender. No caso de Touro, vemos o inimigo de Minos com Dédalo e Ícaro. Isso confirma a lógica dos quincunces. Por outro lado, Câncer não aparece de forma proeminente no mito, o que indica que os signos dos quincôncios estão praticamente ausentes ou são difíceis de integrar.
As abelhas no mito de Ícaro
De fato, a abelha desempenha um papel importante no mito. Ela aparece com Minos, simbolicamente com a cera das asas de Ícaro, e acompanha Glaukos, mostrando as três saídas do labirinto. A aparência da abelha é caracterizada por suas listras amarelas e pretas. Originalmente, elas viviam em cavernas e, durante o dia, realizavam a dança do sol para indicar a localização de flores ricas em pólen. Ela está ligada à luz e à sombra por sua morfologia e comportamento, alternando entre a vida na caverna e ao sol. O mito relaciona o ouro e o preto, a turfa e o anseio por luz, bem como a busca pela verdade e a exploração das sombras. A abelha nos ajuda a entender o mito, ilustrando a aliança entre a busca do sublime e a descida às profundezas, à caverna, à sua escuridão.
Ícaro só foi em busca do sublime ao tentar alcançar o sol, Dédalo permaneceu no mundano em nome de seu jogo intelectual de se divertir respondendo a qualquer pergunta ridícula, e Glaukos também se afogou na luz.
Os gregos antigos acreditavam que as abelhas nasciam dos intestinos de animais sacrificados. Uma história conta que as abelhas nasciam por uma espécie de geração espontânea a partir dos intestinos em decomposição de animais sacrificados aos deuses. A abelha nasceu do labirinto de intestinos. Como lembrete, a abelha era o emblema dos merovíngios. Ela representa a alma, a parte essencial da consciência que nasce da experiência do intestino, ou seja, da experiência no mundo, e que é uma mistura de escuridão e claridade. A abelha aprendeu a extrair algo vital de suas experiências, boas ou ruins, para alimentar sua alma com mel ou, em termos mais simples, com SIGNIFICADO.
O desaparecimento da abelha não é mais apenas um problema ecológico, mas também um problema simbólico; a alma do nosso mundo está sofrendo por causa de uma sociedade que almeja alto demais e corre o risco de cair como Ícaro.
Exemplo astrológico do mito de Ícaro
O autor dá alguns exemplos de pessoas famosas.
Quais são as pistas para o mito de Ícaro no mapa de Antoine de Saint-Exupéry?
O eixo Gêmeos-Sagitário é reforçado porque há um Nodo Norte Júpiter-Urano em Sagitário e um Nodo Sul Marte-Neptuno-Plutão em Gêmeos. Além disso, Antoine de SE também tinha um mito de Narciso com a conjunção Lua-Mercúrio, regente do Ascendente Virgem, e o Sol em Câncer. Outro ponto importante é seu Marte dominante na cúspide do Meio do Céu, que dá força à ascensão.
A questão é: quais são as pistas do mito na vida de Saint-Exupéry? Seu pai morreu quando Antoine era criança, embora nem sempre seja esse o caso. O desaparecimento de um pai, que pode ser a ausência do pai por vários motivos ou o fato de a criança ter deixado o ambiente familiar em uma idade precoce, é uma das pistas do mito de Ícaro. Como resultado, Saint-Exupéry permaneceu muito próximo de sua mãe, que está ligada em seu horóscopo ao mito de Narciso, e ele se correspondeu com ela durante toda a sua vida. Com Mercúrio regendo o ascendente Virgem, ele se comunicava com a mãe por meio da escrita, com quem se identificava psicologicamente. Outra referência ao mito de Ícaro pode ser encontrada na primeira parte da apresentação, quando ele conhece um aviador que lhe oferece um primeiro voo. Quando o aviador pergunta a Antoine se seus pais concordam, ele mente e faz seu primeiro voo em um avião. Portanto, é mentindo que ele cumpre seu destino.
Ele prestou serviço militar para ficar perto de aviões e foi inicialmente recrutado como mecânico. Podemos ver que o ascendente Virgem funciona e que é uma ajuda para Ícaro que permitirá que Saint-Exupéry cumpra seu destino, assim como a mentira. Antoine de Saint-Exupéry sofreu uma dúzia de quedas durante sua carreira de aviador, a última das quais foi fatal, e os senhores conhecem a história: ele caiu no Mediterrâneo, repetindo exatamente o mito de Ícaro. Dominando o planeta Marte, ele encarnou o mito em um nível de evento, de modo que os processos de ascensão e queda foram repetidos uma dúzia de vezes. Em um de seus primeiros voos solo, ele mal pousou porque o avião estava pegando fogo, uma bela ilustração do mito de Ícaro: ele havia queimado as asas. Esse grave incidente permitiu que ele revelasse sua compostura e maestria, como ele diria mais tarde: "Voar não é um objetivo, mas um meio de me construir". Foi por meio de suas repetidas quedas que ele consolidou sua coragem e construiu sua personalidade. Em 1921, foi-lhe oferecida a chance de entrar para a força aérea, mas ele desistiu diante da oposição da família de sua noiva e tornou-se vendedor de caminhões. Isso, é claro, não foi um consolo para ele. Podemos ver o que aconteceu aqui: ele ficou no ventre de sua mãe por um tempo, no sentido de que a família de sua noiva o impediu de cumprir seu destino e, portanto, foi a pressão social protetora que o impediu de cumprir seu destino. Isso é muito importante para um Icariano, pois a pressão social, no interesse de nosso bem-estar e segurança, nos levará a um estado de depressão. Por outro lado, Saint Exupéry viajava muito com seu eixo Sagitário-Gêmeos e, sempre que era forçado a parar por causa de ferimentos, começava a escrever, trazendo à tona seu ascendente Virgem. Embora Sagitário quisesse viajar para os cinco cantos do mundo, a vida o forçou a retornar ao seu ascendente Virgem. Em 1944, ele se alistou novamente no exército, mas seus superiores impuseram um limite de cinco missões. Apesar das ordens, ele decidiu realizar 9 missões, ignorando a palavra de seu pai (seus superiores). Durante sua nona missão, ele foi abatido sobre o Mediterrâneo.
Outra citação de Saint-Exupéry: "O avião não é um objetivo, é a ferramenta que nos permite descobrir a base essencial, o leito de rocha, areia e sal onde a vida às vezes floresce. Ele nos permite entender melhor nossos limites e definir melhor nossos pontos fortes.
Portanto, foi por meio da aviação que ele construiu asas de carne.
Outra imagem a ser considerada vem de suas muitas viagens durante as quais ele tentou domesticar animais selvagens, convidando-os a bordo de seu avião para um primeiro voo. Isso é interessante porque ele procurou elevar os animais, expressando assim uma busca simbólica para elevar a humanidade em direção a uma maior consciência e luz.
A pergunta que Ícaro fez a si mesmo, e que Sait-Exupery fez a si mesmo, foi como construir o homem emancipando-se da linhagem ancestral, correndo o risco de cair, para sair do labirinto?
Rudyard Kipling
O mito de Ícaro de Kipling é encontrado na Lua no meio do céu em Gêmeos e Mercúrio, regente do ascendente, em um aglomerado planetário no qual Marte é um dos regentes, já que é o mais lento do aglomerado em Sagitário. Como Saint-Exupéry, Kipling tinha ascendente em Virgem e era escritor.
A queda de Kipling foi seu reconhecimento social. Em outras palavras, ele foi reconhecido por seus livros, que eram obras que falavam da colonização britânica, glorificando o colonialismo, o patriotismo e assim por diante.
Portanto, é óbvio que quando esses sistemas entraram em colapso, ele também entrou.
Alguns detalhes biográficos sobre Kipling
Kipling nasceu em 30 de dezembro de 1865 na Índia e foi enviado para um internato britânico, onde foi maltratado. Ele disse o seguinte: se o senhor interrogar uma criança de 7 ou 8 anos sobre suas atividades durante o dia, especialmente quando ela adormece, ela se contradiz de forma bastante satisfatória. Se cada contradição for identificada como uma mentira e relatada no café da manhã, a vida não será fácil. Tive de suportar bastante bullying, mas foi uma tortura deliberada, religiosa e cientificamente, mas me forçou a ser muito cuidadoso com as mentiras que logo fui obrigado a inventar, e isso, suponho, é uma boa base para uma carreira literária. Como foi o caso de Saint-Exupéry, as mentiras estavam na raiz de sua carreira. Seu primeiro romance foi intitulado La lumière qui s'éteint (A luz que se apaga), que o senhor não pode inventar quando se tem um mito de Ícaro. Os três principais temas que tornaram sua literatura tão bem-sucedida foram o patriotismo, o destino imperialista da Inglaterra e o dever dos ingleses para com os países que haviam colonizado. Podemos imaginar que, após a guerra, esse colonialismo foi um mau presságio, e toda a sua carreira literária e reputação desmoronaram devido a essa mudança na mentalidade coletiva. Kipling escreveu O Livro da Selva, no primeiro livro Mowgli volta para a cidade e no segundo ele decide voltar para os animais. É uma ótima ilustração do que o autor disse acima sobre Saint Exupéry, como trazer os instintos de volta à consciência humana e como isso foi um fracasso, uma elevação e uma queda.
Algumas citações de Kipling
O senhor deve sempre correr o risco máximo com a precessão máxima.
Assim que perceber que sabe fazer algo, ataque algo que o senhor ainda não sabe fazer. Está vendo o mito de Ícaro?
O que mais posso fazer? Essa formulação simples é a base de toda a construção.
Se o senhor conseguir ver o trabalho de sua vida destruído e, sem dizer uma palavra, começar a reconstruí-lo, será um homem, meu filho.
O senhor nunca pagará demais pelo privilégio de ser seu próprio mestre.
Kipling tinha um filho e estava determinado a alistá-lo no exército. O exército se recusou, mas ele usou sua influência para negociar com os soldados e fazer com que aceitassem seu filho. O filho morreu em 1915, durante a guerra. O pai matou o filho, assim como Dédalo construiu asas e as deu a Ícaro, ele matou o filho. Quando o autor diz "kill" (matar), ele quer dizer que isso faz parte de seu esquema mitológico.
O autor sugere que leiamos o famoso poema de Rudyard Kipling, que, segundo ele, resume o mito de Ícaro: "You will be a man my son" (O senhor será um homem, meu filho).
Temos Dédalo, o construtor, o arquiteto.
A história de Pasiphae em sua versão luminosa.
Entramos no tema das mentiras.
A representação da humildade, a formiga e a abelha.
Da elevação à utopia.
A alusão a Marte no tema.
A síntese do mito de Ícaro revela que apenas expressamos o mito que carregamos, mas que alguns indivíduos conseguem transformá-lo em uma obra de arte. Em última análise, isso é o que significa perceber a própria existência, abraçar o mito fundador que carregamos. Proust encarnou Narciso, Kipling e Saint-Exupéry encarnaram Ícaro. Trabalhar com mitos é intrigante porque eles nos fornecem modelos exemplares de existência. O termo "exemplar" refere-se à exemplaridade, não ao exemplo, é claro.
Traduzido e adaptado de Luc Bigé https://reenchanterlemonde.com/mythologie/#icare by @SatyamAstro/Nicolas Roessli e apoiado por DeepL.com
Para ir além, um livro em francês foi escrito por Luc Bigé e traduzido para o inglês pelo Google, ICARUS, THE PASSION OF THE SUN.
